中国文化正处于重新选择、自主创新的关口之上

二零零六年八月三十日， “06’跨文化传播论坛”在北京昆仑饭店举行。此处转引余秋雨先生在会上发言的主要论点部分。发言全文及详细论述见于余秋雨先生的不同博客上。以下引自余秋雨先生的新浪博客，文章标题为“2006年8月31日上午在北京跨文化传播论坛上的发言”。分上、下两篇。观点发人深省。

第一，我们应该承认，文化在至高的精神层面上，是人类共通的精神价值。在这一点上，中国文化不具有终极意义上的特殊性。把民族价值置之于人类价值之上，是我们在文化交流上的首要障碍。任何再古老的文明，都会在发展过程中接受人类共同原则（也就是普世原则）的筛选，并把自己的优秀成分加入人类大文化。如果没有这个意识，就会沦为井蛙观天式的部落文明、酋长文明而失去大格局中的生命力。中国文化即使在还没有与其他文化频繁交流的时候也懂得这一点，先秦诸子一再指出文化的底线也就是人与禽兽的区别所在，后来在中国文化中又经常出现“天下公理”、“人间大道”这些带有普世意义的词汇。既然这样，我们就应该在一些精神大原则上大大方方地承认共同性、人类性、普世性，并扩大中国文化在这方面的份量，而不要过份强调一些早已成为人类常识的内容是中国人“独创”的，这会使旁人感到共同精神财富被一方争夺的不舒服。例如大家知道，“已之不欲，勿施于人”这个原则，人类几大古文明中都提出过。又如，我们现在提出的“以人为本”原则，是以人性、人道、人权为基点的人文主义起点，提得很好，表示我们的加入，却不是我们的独创。另外，像“和平”、“科学”、“和谐”、“平衡”、“与时俱进”这些概念，也一直是全人类的智者所共同坚持的，我们常常会赋予它们一些有针对性的政策含义，但不宜在文化意义上说成是中国文化的独创独有。如果要用某个概念向国际社会表述一点特殊的内容，那也必须用国际话语系统把那一点特殊的内容简明、直接地表达出来，不要朦胧含糊。

第二， 既然文化在至高精神价值上承认人类共通，那么，在具体呈现形态上则要承认差异互赏。在这两方面，我们常常搞混了，甚至颠倒了，构成文化交流上的又一个重大障碍。我们一方面对可以共通的精神价值心存疑虑，一方面又对不可能趋同的文化形态进行着趋同式的误导。例如，常见这样的报道：“京剧征服了世界！”还常见这样的评论：“美国好莱坞和日本动漫争夺中国青年，前途堪忧”，等等，把文化形态的问题无限放大，夸张其词，上升为国家化、民族化的统一思维，幻想着文化形态上你死我活的争战。

第三个观念性障碍，是我们很多人认为中国文化早已博大精深，取之不尽，我们长期身处其中，哪会不知道中国文化？连很多企业家、官员都认为，自己的举手投足、生活习惯、心理状态，都是万古长青的中国文化。因此产生了人人大谈文化的奇怪热潮。大家不知道，中国的经典语录，并不等于中国的文化实践；中国的文化历史，并不等于中国今天的文化生命力；而身处文化之中，更不等于获得了文化自觉。这就像我们天天呼吸，却并不一定熟知自己的呼吸系统和循环系统，更不一定熟知城市的空气质量。

第四，文化交流的结果，是普通人对某种文化的自然喜爱和寻常好感，既不是国家话语，也不是概念话语。